آفــاق إسـلامـيـة

شدد الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر على أنه سيقف ضد التيارات التي تحتكر الحقيقة وتتجاهل الروافد المتعددة التي صاغت العقل الإسلامي عبر تاريخه الطويل، مؤكدا أن دوره في المرحلة المقبلة هو تحقيق الانفتاح على التنوعات التراثية التي تضمن للعقل الأزهري أن يكون عقلا حواريا، ينفر من الانكفاء على مذهب واحد يؤمن

في محاولة لتعزيز تفاهم أفضل بين الإسلام وعقائد شرق آسيا، في ظل وجود عدد كبير من المسلمين في هذه الدول، ووهن العلاقات بين الدول الإسلامية والولايات المتحدة وأوروبا، عُقد في دلهي مؤتمر دولي حول «الحوار بين الإسلام والديانات الشرقية». حضر المؤتمر، الذي استمر على مدى يومين، وفود من القيادات الإسلامية والسياسيين

قبل مدة زرتُ دمشق فسطرتُ فيها هذه الرسالة: * «سَلامٌ من صِبَا بَردى أرقُّ - ودَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمِشقُ * ومعذرة اليَرَاعة والقَوافِي - جَلال الرزء عن وَصفٍ يَدقُ * دخَــــلتُكِ والأصِيلُ له ائـــــــتِلاقٌ - ووجهك ضاحك القسمات طلقُ».. السلامُ عليك يا أرض شيخ الإسلام، ورحمة الملك العلام،

من المسلّم به في القضاء مبدأ العلانية لضمان الشفافية والنزاهة، وقد نصت المادة رقم «61» من نظام المرافعات الشرعية على أن «تكون المرافعة علنية إلا إذا رأى القاضي من تلقاء نفسه أو بناء على طلب أحد الخصوم إجراءها سرا محافظة على النظام، أو مراعاة للآداب العامة، أو لحرمة الأسرة»، وعلى ذلك فلكل أحد من الناس

انعقدت بمسقط (عمان) الدورة التاسعة من ندوة «تطور العلوم الفقهية» وكان عنوانها: «الفقه الحضاري أو فقه العمران»، وقد امتدت على مدى أربعة أيام، وألقيت فيها زهاء الأربعين محاضرة في المحاور التسعة. وشاركت في الندوة بمحاضرة عن «مصائر المدينة والمدنية الإسلامية»، لكنني رأيت هنا الاستمرار في تأمل هذه المسألة،